盆景藝術大師趙慶泉
            

趙慶泉的父親是個盆景愛好者，家庭的熏陶，使趙慶泉從小便愛上了盆景藝術。高中畢業后下放農村，依舊喜愛擺弄盆景，后來作為特殊人才，招工回城，進紅園從事盆景制作。如魚得水的趙慶泉，從此廢寢忘食，一心撲在盆景的創作和研究上，一步一步走上盆景藝術的高峰。 
　　揚派盆景，以一寸三彎的云片著稱于世。揚州云片盆景的制作，經過一代一代匠師的努力，已到了爐火純青的地步，難以有新的突破。趙慶泉覺得搞盆景制作，不能光步前人的后塵，要在繼承的基礎上，有創新，有發展，開創新的天地。于是，他跑遍全國各地，虛心向五大盆景流派的專家求教。同時又深入研究揚州眾多有山有水的園林藝術，決心獨辟蹊徑，創作山水樹木相結合的水旱盆景，有一種回歸自然的意境，極富詩情畫意，令人耳目一新。1979年他精心制作了一件水旱盆景，參加全盆景展覽，嶄露頭角，引起人們極大興趣，堂而皇之登上《人民畫報》，新聞電影制片廠也對此拍了新聞紀錄片。1985年他創作的《八駿圖》水旱盆景，在千盆參展作品中榮獲一等獎，報刊發表上百篇評論文章，認為這是中國新時期盆景的代表作，高校教材、《中國盆景流派藝術大全》稱贊趙慶泉的水旱盆景獨樹一幟，譽之為“趙派”盆景。 
　　趙慶泉是個在藝術上不斷追求創新的藝術家。他不滿足于已經取得的引人注目的成績，要百尺竿頭，更進一步。他認為，沒有高超的文化素養，就會淪為工匠，藝術上難以有新的突破。于是，他買回大量藝術理論書籍，孜孜研讀，而后將理論應用于實踐，使自己的盆景藝術達到新的境界。他送＇99昆明世博會上展出的水旱盆景《古木清池》，是以八年前從廣東買回的一株已有數十年樹齡的榔榆、龜紋石，錯落有致布局在一只淺口水盆內，主地巧妙分開，使石與樹形成鮮明的對比。坡岸高低起伏，水岸曲折蜿蜒，使整件作品做到和諧、統一，展現出水畔山石古樹的自然美景，令人稱奇叫絕，一舉獲得這次世博會的最高獎（最高大獎一共5個）。十多年來，趙慶泉先后有10件作品參加國內、國際展覽，8件獲得一等獎、金獎和大獎，2件獲得銀獎，為祖國爭得了榮譽。 
　　趙慶泉已經成為國內國際知名度很高的盆景專家。他3次代表中國出席世界盆栽大會，9次應日本、美國、意大利、澳大利亞、和盤栽團體邀請，前去講學、示范表演和創作指導。他4次應邀在美國講學和創作指導，每次都是兩三個月，足跡遍布大半個美國。他不僅積極傳授中國盆栽技藝，還大力宣傳中國文化，讓更多的國際友人了解中國。一次，他去美國佐治亞洲講演，一位叫帕特拉荷馬州趕來聽趙慶泉的演講，看他的示范表演，大受感動。他拉住趙慶泉的手說：“中國真偉大，中國的文化了不起！”他決定要來中國拜趙慶泉為師，學習盤栽藝術。趙慶泉示范制作的盤景至今還被美國太平洋盆景博館珍藏。1980年他應邀出席在日本大阪舉行的世界盆栽會議。會上，好些國家代表發言時，都感謝“日本創造了美好的盆栽藝術。”趙慶泉學得這些人之所以誤認為盆景藝術是日本人創造的，是因為他們不了解中國悠久的盆景藝術的歷史，隨后他作了《中國盆景的悠久歷史及其民族風格》的演講，針鋒相對地指出：“早在初唐時期，中國章懷太子墓道壁畫中，就有了宮女手托盆景的畫面，由此證明中國盆景要比日本早三四百年。”他的發言引起很大震動，一些本來持盆景是日本創造觀點的代表很快改變了看法，有的還向趙慶泉表示歉意。 
　　趙慶泉認為，藝術是屬于全人類的。他每次講演和示范制作，都將自己的經驗和技藝毫無保留地介紹給他人。他在國內外報刊上發表了近百篇文章，介紹自己的盆景制作和經驗體會。同時還出版了《揚州盆景》、《中國盆景造型大全》、《中國盆景造型藝術分析》等9部專著，受到廣泛的好評。他的專著《盆景：神奇的世界》在美國出版，為向世界宣傳中國盆景藝術和中國傳統文化作了積極的努力。 
　　盆景藝術不能囿于狹小的天地里，要供廣大群眾欣賞，這是趙慶泉的主張。他在政協座談會提出，盆景要作為旅游資源開發，為發展地方經濟服務。這個建議引起了有關方面的重視。趙慶泉所在的紅園，以制作盆景享譽海內外。趙慶泉積極配合紅園領導，著手籌建盆景博物館。目前，許多歷經數百年的珍貴盆景，已經集中放置，加以整修。盆景博物館建成后，將增加一處新的旅游景點。 
　　趙慶泉是紅園高級工程師，鑒于他在盆景藝術上的輝煌成就和突出貢獻，1989年被評定為揚州市有突出貢獻的中青年專家；1994年獲中國盆景藝術大師稱號，并被推選為中國盆景藝術家協會副會長。榮譽，將激勵他奮發圖強，不斷進取，創造出更新更美的盆景藝術天地。