宋代大養(yǎng)生家陳直說：“秋時凄風慘雨，老人多動傷感，若顏色不樂，便須多方誘說，使役其心神，則忘其秋思。”所謂凄風慘雨，是形容在秋風掃落葉之后，當人們身臨草枯葉落、花木凋零的深夜之時，此時霜降己至，自然界的秋風、秋雨常令人出現(xiàn)秋愁。尤其是對于老年人來說，常易在他們心中引起蕭條、凄涼、垂暮之感，勾起憂郁的心緒。我國文學名著《紅樓夢》中曹雪芹也有“已覺秋窗愁不盡，那堪秋雨助凄涼”的動人詩句，還有“秋風秋雨愁煞人”等等。緣何秋風秋雨愁煞人呢？
醫(yī)學研究證明，在人的大腦中，有個松果體的腺體，分泌一種“褪黑激素”。這種激素能誘人入睡，還可使人消沉抑郁，而陽光則使褪黑激素分泌量減少。反之，秋涼以后，常常是陰沉沉天氣，陽光少而且弱，松果體分泌的“褪黑激素”相對增多。此外，“褪黑激素”還有調節(jié)人體內(nèi)其它激素(如甲狀腺素、腎上腺素)的作用。這樣，使甲狀腺素、腎上腺素受到抑制，生理濃度相對降低。而甲狀腺素和腎上腺素等又是喚起細胞工作的激素，它們?nèi)缦鄬p少，就使細胞“癱瘓懶散”，人們也因此而情緒低沉，多愁善感了。
由上可知，秋天的“秋風秋雨”易引起人們的情緒低落。那么，怎樣克服這種情況呢？其一是要讓陽光圍繞著你，在工作場所，要爭取照明充分；第二，當情緒不好時，最好的方法是轉移一下注意力，去參加體育鍛煉，如打太極拳、散步等，或參加適當?shù)捏w力勞動，用肌肉的緊張去消除精神的緊張，這是因為運動能改善不良情緒，使人精神愉快。有條件的最好去旅游，去游山玩水，因為臨水使人開朗，游山使人幽靜，泛舟水中，怡然自得，年輕的攀山登巖，礪煉意志。此外，還可采取琴棋書畫易情法，正如吳師機在《理瀹駢文》里說：“七情之病也，看書解悶，聽曲消愁，有勝于服藥者矣。”因此，當處于“秋風秋雨秋愁時”，可以聽一聽音樂，欣賞一下戲劇，或觀賞一場幽默的相聲，這樣，苦悶的情緒也隨之而消。
根據(jù)祖國醫(yī)學“天人相應”的理論，《黃帝內(nèi)經(jīng)》里曾明確指出了秋天精神調神的具體原則，如《素問·四氣調神大論》里說：“使志安寧，以緩秋刑；收斂神氣，使秋氣平；無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養(yǎng)收之道也。”意思是說，在秋天里，人們一定要保持精神上的安寧，只有這樣才能減緩肅殺之氣對人體的影響；還要注意不斷地收斂神氣，以適應秋季容平的特征，并不使神志外馳，以保肺之清肅之氣，這就是順應秋季季節(jié)特點，在精神上養(yǎng)收的方法。在這里我們可以用一句話來概括秋天精神調養(yǎng)的原則，即要做到清靜養(yǎng)神，而要達到這一點，辦法是盡量排除雜念，以達到心境寧靜狀態(tài)。
俗話說：“常人不可無欲，又復不可無爭”，這是人之常理。但不可欲望太高，超越現(xiàn)實，老子在《道德經(jīng)》中提出：“見素抱樸、少私寡欲”，這是“恬淡虛無”的要旨，也是保持思想清靜的具體措施、私心、嗜欲出于心，私心太重。嗜欲不止，則會擾動神氣，破壞神氣的清靜，故《黃帝內(nèi)經(jīng)》亦提倡“志困而少欲，心安而不懼”，因為減少私心、降低嗜欲，則減輕了不必要的思想負擔，有助于神氣的清靜。古人云：“酒色財氣四道墻，人人都在里邊藏，若能跳出墻外去，不是神仙也壽長。”這里再清楚不過他說明了人們不要計較錢財?shù)牡檬В瑧o心寡欲。
在現(xiàn)實生活里，人們應把精力用在事業(yè)上，而不要“爭名在朝，爭利于市”，把自己的名利看得輕一些，多做好事，多做貢獻。倘若私心太重，欲望太高，達不到目的，就會產(chǎn)生憂愁、悲傷、苦惱。故思慮大多，便可傷神致病。
